الحرم العلوي

الحرم العلوي، ويقع وسط المدينة القديمة المسوّرة تماماً، أمّا الآن فهو يقع في طرفها الغربي على بعد 1 كم من الهضبة (النجف) العمارة القائمة على القبر الشريف الآن هي العمارة التي بناها صفي حفيد الشاه عبّاس الأول عام 1047 هـ / 1637 م، وقد أجري عليها كثير من التطويرات كالتذهيب التي تم بأمر السلطان نادر شاه، واستمر التجديد في عصرنا الحاضر، ومن ذلك إعادة تذهيب القبة الشريفة عام 1392 هـ / 1972 م من قبل الحاج محمد رشاد ميرزة أحد أبناء النجف الأشرف. وحول الضريح وفي خزائنه نوادر يتيمة من التحف ذات قيمة معنوية وفنية ومادية كبيرة، وسنشير إلى بعضها وراء وصف العمارة وان كان قاصرا قصوراً بالغاً عن إعطاء صورة تدنوا من واقعها، فذلك ما لا يدرك إلاّ بالمشاهدة قطعاً.



*******

مرقد الإمام علي (عليه السلام)

يقع وسط مدينة النجف القديمة، وهو أبرز معالمها، والروضة المقدّسة التي في وسطها القبر الشريف مربعة الشكل، طول ضلعها ثلاثة عشر مترا ً، وأرضيتها مفروشة بالرخام الإيطالي المصقول وكذلك الجدران إلى ارتفاع حوالي مترين مغطاة بالرخام وما يعلو ذلك، وقد كسي بالمرايا الملونة والزخارف الهندسية البديعة وبالفسيفساء ذات الأشكال الجميلة، وفي وسط الحضرة يكون القبر الشريف، وقد وضع عليه صندوق من الخشب الساج المطّعم بالعاج المنقوش عليه بعض الآيات القرآنية محاطاً بشباكين الأول مما يلي صندوق الخشب من الحديد الفولاذ المصقول والزجاج، والثاني من الفضة يعلوها تاج من الذهب الخالصين يبدأ بصف من القناديل الجميلة من الجهات الأربع، ويقدر ما فيه من الفضة بمليوني مثقال وما فيه من الذهب بعشرة آلاف مثقال، وقد كتب في أعلاه أبيات من قصيدة لابن أبي الحديد وأبيات من قصيدة السيّد الحميري. وللروضة أربعة أبواب على الرواق اثنان ذهبيان مطّعمان بالميناء مقابل باب الرواق الذهبي المطعم بالميناء أيضاً واثنان فضيان من جهة الشمال، ومقابل كلّ بابين شباك كبير يطل على الرواق.
وتعلو القبر الشريف قبة جميلة واسعة مرتفعة عن أرض الروضة المقدسة بـ (35) متر ومحيط قاعدتها (50) متر وقطرها حوالي (16) متر وللقبة (12) شباكاً وهي مزينة من الداخل بالفسيفساء الرائعة وبنقوش أسماء الأئمة المعصومين عليهم السلام، وبعض آيات من الذكر الحكيم، ومقطوعات من الشعر العربي في مدح الإمام أمير المؤمنين عليه السلام، ومطلية من الخارج بالذهب الخالص، ويقدّر الطابوق الذهبي الذي يزينها بـ (7777) طابوقة.
وتقع الروضة وسط رواق يبلغ ارتفاعة (17) متر وطوله (31) متر وعرضة (30) متر مزدان بالمرايا والمرايا ذات الأشكال الهندسية المختلفة منقوش ببعض السور القرآنية وفيه أربعة أبواب، بابان في الإيوان الذهبي المعروف بـ (الطارمة)، يقع الكبير منها وسط الإيوان مقابل الساعة للصحن الشريف، وهو من الذهب المطّعم بالميناء كتب على جبهته الحديث النبوي الشريف: (عليّ مع الحق، والحق مع عليّ، ولن يفترقا حتىّ يردا عليَّ الحوض)، ويقع الصغير منهما تحت المئذنة الشمالية وهو من الفضة، وباب ثالث مقابل القبلة للصحن الشريف، ورابع مقابل باب الطوسي للصحن أيضاً وكلاهما من الفضة، ويتصل بالرواق من الصحن جهة الشرق وعند المدخل العام للحرم إيوان ذهبي يعرف بـ (الطارمة) يرتفع عن أرض الصحن متراً واحداً ويبلغ طوله (33) متر. وعلى جانبي الإيوان مئذنتان اسطوانيتا الشكل ارتفاع كلّ منهما (35) متر ومحيط قاعدة كلّ منهما يقرب من (8) متر وقطرها (2.5) متر، وهما ذهبيتان ويحيط بالروضة.
والرواق فناء كبير يعرف بالصحن ارتفاعه (17) وطول ضلعه الشمالي (74) متر والجنوبي (57) متر والشرقي والغربي (84) متر مزدان بالقاشاني منقوش بأبدع النقوش مكتوب عليه الآيات القرآنية وفيه ما يقرب من (100) غرفة وأربعة إيوانات متقابلة وهي خمسة أبواب، وهي:
1 - باب الساعة: وهو المقابل لسوق الكبير من جهة الشرق، ويعتبر الباب الرئيسي.
2 - باب السلام: ويقع إلى جانب باب الساعة مقابل قيصرية (العبايجية) بائعي العباءات.
3 - باب الطوسي: مقابل شارع الطوسي إلى جهة الشمال.
4 - باب الفرج: ويقع مقابل سوق العمارة إلى جهة الغرب.
5 - باب القبلة: ويقع مقابل شارع الرسول(ص) إلى جهة الجنوب.
وعلى الباب الرئيسي للصحن الشريف ساعة كبرى ذات جرس ناقوسي، وأربعة وجوه عليها قبة مطلية بالذهب الخالص.



*******
وفيه مراقد عديدة منها:

مرقد آدم ونوح (عليهما السّلام)


ورد في كتب الزيارات عند زيارة أمير المؤمنين عليه السّلام هذه العبارة: (السّلام عليك وعلى ضجيعَيك آدمَ ونوح..) مما يدل على أنّ آدم ونوحاً مدفونان داخل الروضة المطهرة إلى جانب الإمام عليه السّلام.

وقد تقدّم أن ابن بطّوطة الذي زار النجف سنة (720) هـ لما دخل الروضة وجد ثلاثة قبور، يقال: إنّ أحدها قبر الإمام عليّ عليه السّلام، والآخران قبرا آدم ونوح عليهما السّلام. وذكر الرحّالة سيدي علي التركي في كتابه (مرآة الممالك) أنّه زار سنة 961 هـ آدم ونوحاً وشمعون عليهم السّلام في النجف، بعد ما زار الإمام المرتضى عليه السّلام.

مرقد نبي الله نوح(عليه السلام)

ثالثاً: ضجيع أمير المؤمنين(عليه السلام) أبو البشر الثاني، أحد ذوي العزم نبي الله نوح(عليه السلام).

ولادته: ولد بعد أن مضى ألف وستمائة واثنان وأربعون سنة من هبوط آدم(عليه السلام). و صفي الله نوح(عليه السلام) ابن لمك ينتهي نسبه إلى شيث بسبعة آباء. وأن التناسل بعد شيث من أولاد نوح(عليه السلام) فجميع من على الأرض من البشر ينتهون إلى صفي الله نوح(عليه السلام) وكان الطوفان بعد 2242سنة من هبوط آدم على الأرض.

أولاده: وأولاد نوح(عليه السلام) سام وحام ويافث وأما ابنه يام فكان من المغرقين.

دعوته إلى الله: بعث صفي الله (عليه السلام) بالنبوة وهو ابن أربع مائة وستين سنة [‎لقد أرسلنا نوحاً إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله مالكم من إله غيره إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم] فدعا قومه، وكانوا يعبدون الأوثان، إلى عبادة الحق وكانوا يهزأون به وربما كانوا يخنقونه حتى يُغشى عليه فإذا أفاق قال اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون: [‎قال الملأ من قومه إنا لنراك في ضلال مبين*قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين*أبلغكم رسالات ربي وأنصح لكم وأعلم من الله مالا تعلمون] وما أتى قرن إلا كان أخبث مما قبله. فلما يئس منهم دعا عليهم فأوحى إليه أن يصنع السفينة من خشب الساج فصاروا يسخرون منه ويقولون يا نوح قد صرت نجاراً بعد النبوة ولما مضى على قيامه بالدعوة مائة وأربعون سنة وتمت السفينة، حمل فيها أولاده الثلاثة إلا ابنه يام: [‎ونادى نوح ابنه وكان في معزل يا بُني اركب معنا ولاتكن مع الكافرين قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين] وحمل من كل نوع من الدواب زوجين وارتفع الماء على أعلى الجبال خمس وعشرين ذراعاً وجرت السفينة فيه وكان بين فيض وغيض سنة وقيل ستة اشهر ولما غاض الماء استقرت السفينة على الجودي: [وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي وقيل بعداً للقوم الظالمين].

وفاته: وعاش نوح(عليه السلام) بعد الطوفان ثلاثمائة وخمسين سنة وتوفي وهو ابن ألف سنة إلا خمسين عاماً: [ولقد أرسلنا نوحاً إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما].

فضل زيارته: عن أبي أُسامة عن أبي عبد الله(عليه السلام): سمعته يقول: (الكوفة روضة من رياض الجنة فيها قبر نوح وإبراهيم وقبور ثلاثمائة نبياً وستمائة وصي وقبر سيد الأوصياء أمير المؤمنين).