ليس من المعقول أن يُخلق الإنسان في أحسن تقويم ، وأن يُعطى أجمل الأجهزة وأفضل القابليات ، ثم تكون فيه بعد ذلك صفة من الله تعالى تشوه خلقه أو تهز شخصه أو تزعزع استقراء حياته .. الآمنة المطمئنة .

قد يدمر الزعل الحاصل بين الزوجين العشّ الزوجي .

بحسب الأحاديث الشريفة فإن : ( أبغض الحلال إلى الله الطلاق ) . ومما هو واضح فإن الله تعالى سهّل الزواج وشجع عليه ولم يعقد أحكامه ، في حين تشدد في الطلاق ،

حازم الميالي كثيرا ما تزعل زوجتي .. لا أكاد أكلمها حتى تزعل . لا أكاد أمزح معها قليلا حتى تزعل .. أتأخر فتزعل .. أرفع صوتي فتزعل .. وأحيانا أحك رأسي فتزعل .. هكذا قال صاحبي ، ومن المؤكد أنه يبالغ ، ولكن من الأمور الملموسة في بداية الحياة الزوجية .. هو حالات

بعض الأزواج ينظرون إلى رابطة الزواج وكأنها استئجار خادمة في البيت ، بحيث نراهم يطلّون على زوجاتهم كل يوم بلائحة جديدة من الطلبات ، التي يجب أن تلبى على الفور ، وإلا فإن الزوجة هي المقصرة التي لا بد أن تعاقب أو تلام دائما .

يظنّ بعض الأزواج أن إبداعه في بث معاني الحب ومواقف الاحترام لزوجته ، لا يكون إلا في فترة الشباب ، حيث تتطلب الحاجة ذلك ، بينما إذا امتدت السنون فإنه يظن إن الزوجة ستصبح في غنى عن ذلك ولا تنسوا الفضل بينكم يقول ربنا سبحانه وتعالى ، مخاطبا الزوج والزوجة : ( وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ) البقرة23

من الأزواج من إذا انقضت السنوات الأولى من زواجه ، بما فيها من بريق ولمعان ووعود وآمال ، وراحت الأعوام تركض ، وازدادت المسئوليات وتعاظمت المهام (كوالد مسئول عن مجموعة غير قليلة من أبنائه الشبان والفتيات) مثلا ، فإن وهج

لعله لا يخلو بيت من البيوت من حالات تباين في المواقف واختلاف في وجهات النظر بين الزوج وزوجته ، ولأن هذه الحالات قد تكون موجودة في اغلب البيوت إن لم تكن في كلها إلا أن هناك فارقا كبيرا بين بيت وآخر في كيفية التعاطي مع هذه الظروف والخروج منها بسلام أو بأقل خسائر ممكنة .

عندما يشكو الزوج من امتناع زوجته عنه ، وعدم حصوله على حقه في الفراش ، فعليه أن لا يغضب مباشرة ،

عندما يشكو الزوج من امتناع زوجته عنه ، وعدم حصوله على حقه في الفراش ، فعليه أن لا يغضب مباشرة ، ولا يفكر باتخاذ إجراءات قد لا يكون من المناسب أن يلجأ إليها من أول وهلة ، فإن لكل حادث حديث ، ولكل فعل يمارسه الآخرون ( ومنهم الزوجة ) سبب وعلة .